Ordet koloni kommer af latin colonia = landbrug. I nutidigt sprogbrug er en koloni det magtområde, en stat opretter uden for sit eget territorium.. Fønikerne og den klassiske tids græske bystater oprettede kolonier langs Sortehavets og Middelhavets kyster Shia-baseret teologi (i.) Ithna'ashari-skolen Ithna'ashari shiisme betegner den gruppe af shiitter der anerkender 12 imamer med Imam Ali (d. 661) som den første og Muhammed al-Mahdi som den sidste. Ithna'ashari-skolen er den største shiitiske gruppe. Skolens tilhængere omtales bredt som shia, shiitter. (ii.) Zaidi-skolen Zaidisme betegner den mindre gruppe af shiitter der anerkender fem.
Rytterskolerne i Tryggevælde Rytterdistrikt Mod slutningen af 1600-tallet og igen lidt ind i 1700-tallet blev en del af krongodset i Danmark opdelt i 12 rytterdistrikter, hvor krongodsets bøndergårde oprindelig skulle stille med en udrustet rytter til hæren for hver 8 tdr. hartkorn Bilag 1. Uddannelses- og Erhvervsvejledning. 1. Uddannelses- og erhvervsvejledningens formål. Formålet med uddannelses- og erhvervsvejledningen er at sikre, at deltageren får vejledning og information om FVU og om relevante uddannelses- og erhvervsmuligheder efter FVU, herunder deltagerens muligheder for at deltage i voksen- og videreuddannelsestilbud, f.eks. almen voksenuddannelse (avu. BEK nr 94 af 25/01/2019 - Bekendtgørelse om voksenansvar for anbragte børn og unge - Børne- og Socialministerie
Nærværende vejledende plan har sit oprindelige udspring i det omfattende materiale om vidtgående specialundervisning, som blev udarbejdet i et fællesskab af de tidligere specialskoler under Fyns Amt På et ukendt tidspunkt blev dette skilt sat op over døren på Prins Carls Skole. Indtil 1970´erne, hvor Rasmus Svendsens Skole i Faxe, som på det tidspunkt nærmest var en ruin, blev restaureret, var det den almindelige opfattelse, at Prins Carls Skole netop var ´Danmarks ældste Landsbyskole´, som det også fremgår af skiltet Artiklen tager afsæt i et citat med kerneordene pligtsludder og forbudte sandheder. Dermed adresserer den misforholdet mellem det, der tænkes, siges og gøres i en organisa-tion på den ene side og den organisatoriske virkelighed på den anden
populær: